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滴滴答题答案大全_滴滴高考答案

tamoadmin 2024-06-12 人已围观

简介1.2022年全国新高考II卷满分作文2.2010年上海高考试题及答案.或者全国语文作文题目和材料在 议论文 是高考中的重要考点,高考写作议论文出现的次数也很频繁。以下是我为大家整理的满分议论文高考加赏析,给大家作为参考,欢迎阅读!800字满分高考议论文加赏析篇1  席慕容说:?生命是一条奔流不息的河,我们都是那个过河的人。?在生命之河的左岸是忘记,在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐着各自独

1.2022年全国新高考II卷满分作文

2.2010年上海高考试题及答案.或者全国语文作文题目和材料

滴滴答题答案大全_滴滴高考答案

在 议论文 是高考中的重要考点,高考写作议论文出现的次数也很频繁。以下是我为大家整理的满分议论文高考加赏析,给大家作为参考,欢迎阅读!

800字满分高考议论文加赏析篇1

 席慕容说:?生命是一条奔流不息的河,我们都是那个过河的人。?在生命之河的左岸是忘记,在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭,才知道忘记该忘记的,铭记该铭记的。

 行走在人生路上,我们笑看窗外花开花落、叶枯叶落,静观天外云卷云舒、风停风起。在路上,我们经历着太多太多悲喜交集的事,在生命之河的航行过程之中,我们学会了忘记该忘记的悲欢之事,学会了铭记该铭记的点点滴滴。 东坡披发仰天大呼?大江东去?,他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中,消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记,忘记那些失意、悲伤,忘记那些仕途的不得意。陶潜伴着?庄生晓梦迷蝴蝶?中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山,渊明选择忘记,忘记那些官场的丑恶,忘记自己遇到的所有不快,这是心灵的选择,这是过河人在?河?的两岸所做出的明智的选择,这更是明智的?摆渡?。

 人们在河的左岸停留着,在这之外,同样又有在右岸快乐生活着的人们。 坐在池边亭下泪流满面独酌的易安居士,用她的文字告诉我她永远铭记着这一生之中所经历的点点滴滴,那是她在?争渡?途中所做出的选择。海子用?面朝大海,春暖花开?告诉我?从明天起?他将记住所有的人生之?水?,因为那是他用于?浇灌?他的?花儿?的?玉露?。三毛用她的文字永远地记住了撒哈拉的灵魂。梵?高用《向日葵》永远记住了他的?船?

 这些是生命之河两岸的人生,这是忘记与记忆的选择。风吹起花瓣如同阵阵破碎的童年,决荒的古乐诠释灵魂的落差,躲在梦与记忆的深处,听花与黑夜唱尽梦魇,唱尽繁华,唱断所有记忆的来路,由分明的笑和谁也不知道的不分明的泪来忘记该忘记的不快和琐碎,来铭记该铭记的深刻与永恒。 茕茕白兔,东走西顾,衣不如新,人不如故。航行于?生命之河?中,坐在自己独有的船上,知道忘记在左,铭记在右,中间是无尽的穿梭!

 赏析:作者用?生命是一条河?作比兴,将?忘记?与?铭记?分隔在河的两岸,再用理智的目光审视历史,关照现实,巧解话题,成功地打造出一篇令人喝彩的考场佳作。 作者开篇引席慕容关于?生命是一条奔流不息的河?的比喻,巧妙领起,在热情真挚地诠释解说后,机智地将镜头一摇,用一句?在生命之河的航行过程之中,我们学会了忘记该忘记的悲欢之事,学会了铭记该铭记的点点滴滴?,架起过渡的桥梁,直奔 文章 的主题。作者用目光锁定古今中外的名人,从他们的 事迹 中概括出一条生命铁的规律忘记该忘记的不快和琐碎,来铭记该铭记的深刻与永恒!正因为这样,他们才成就了事业,辉煌了人生,让历史感动,让世人铭记。

 作者在文中表现出无限真情,无限深情。在娓娓叙事中显出雍容典雅;在婉约抒情中透出热情豪放;文章写得纵横捭阖、恣意汪洋;不但具有深厚的 文化 积淀,而且展示出令人佩服的文学才情。

800字满分高考议论文加赏析篇2

 生活中,从众效应比比皆是,但当众人行为有悖于道德之时,我们就要坚守准则,不盲从于众人;在众人皆庸庸之时,我们亦要特立独行,找到自己的一片天。

 ?从众效应?多数情况下是对人的一种误导。如一人闯红灯,所有人都跟着违规;如一人偷窃而未被抓,许多人都以为这有利可图因此,不盲目随大流,面对问题有自己独到的见解,才能特立独行,才容易为生活添彩!

 当众人皆为利奔波之时,我独寄情于书,收获一份宁静闲适;当众人皆悲秋伤春之时,我独赞秋高气爽,春满乾坤;当众人皆感慨时运不济之时,我独叹一声?阳光总在风雨后?,当众人皆言人心不古时,我独吟一句?人之初,性本善?生活的疲累麻木了世人的神经,噬碎了对美的憧憬。而特立独行,似一声春雷,将光明的种子播下,为生活添彩!

 特立独行的人,是对生命负责的人。

 在众人皆苟且偷生的时候,偏有一个叫岳飞的汉子特立独行,想要?壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血?,展不世豪情,将精忠报国谨记心间,为领土完整浴血奋战;在众人皆麻木不仁浑浑噩噩之时,偏要有个神智清醒的鲁迅,以笔为剑,直指旧社会的愚昧与腐朽,将中华这条沉睡的巨龙从梦中唤醒他们都处在混乱的年代,却能够保持清醒的头脑,以一已之力力挽狂澜,为信念而奋斗不息。

 特立独行的他们,怎能不被世人谨记?

 举世皆醉而我独醒,众人皆浊而我独清。中国的文人中,向来便有许我特立独行、不与世俗同流合污的人,他们喜欢?采菊东篱下,悠然见南山?的闲适,他们热爱?疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏?的憩淡,他们衷情于?黄河之不天上来?的磅礴,他们倾心于?千树万树梨花开?的洁净纵然身处污泥,他们也愿开出高洁独放的花!

 特立独行的文人们,怎能不在文学的殿堂中馨香百年?不盲从于大众,摒弃从众心理。以道德准则为基,特立独行为信念,以鲜洁的思想开道,那么,成功的花将为你而绚丽地开放!

 赏析:这篇议论文虽在论述的 方法 上不?特立独行?,但结构明朗、语言铿锵、例证精致、叙议结合的恰当好处、一气呵成的文势还是给人特立独行之感。这样干脆利落的文字表达非常精彩。

800字满分高考议论文加赏析篇3

 慢尝书香,品味其中的一点一滴。 题记

 秋日的午后,手捧一杯香茗,伴着悠悠的茶香四溢,静下心来,慢慢品尝,并随带几本书将香茶和书香一同带进?黄金屋?。

 生活在竞争激烈的现代社会,我们往往忽略了深层次的阅读和深层次的品味。在信息发达的今天,我们不妨静下心来多一些深阅读,它能让我们的生活馨香四溢,让我们的人生旅途?风景这边独好?。

 也许有人会说,浅阅读不也很好吗!它既符合时代发展的规律,又能让我们跟上时代发展的步伐。但我觉得,浅阅读能让我们满足一时的需求,就长远而言,深阅读更适合我们的口味,能使人一生受益。

 走进《钢铁是怎样炼成的》,我们深深地体会到主人公保尔的坚强毅力。走进《简爱》,我被简爱那种真挚、顽强不屈所激励。走进《名人传》,我们会被贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰那苦难和坎坷的一生所叹息,为他们的高尚品格和顽强奋斗的精神所折服。

 领略李白?安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?,我深深感到尊严二字的伟大。深深品读李白?仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人?,我被李白的精神所影响,在今后的人生道路上我自信面对,乐观挑战。深深品味文天祥?人生自古谁无死,留取丹心照汗青?。我领悟到?生的伟大,死的光荣?的真正含义和价值,促使我在人生道路上奋勇前进,活得更有价值。

 深层次的阅读影响了我们的发展,让我们的生活更加充实。

 走进《假如给我三天光明》,我体会到海伦凯勒内心的那份乐观、那份执著、那份坚强。每当失意时,想起书中的主人公的事迹,它帮助我走出失意,以一种新的姿态面对生活,迎接挑战!

 由此可见,深阅读让我们受益无穷,让我们深深品味到生活中的点滴。

 慢尝书香,我们仿佛走进荷香四溢的湖畔;慢尝书香,我们欣赏到无限美好风景;慢尝书香,我们走进了漫天星辰的夏夜;慢尝书香,助我在人生的道路上勇往直前。

 慢尝书香,?黄金屋?中风景独好!

 赏析:?慢尝书香?,考生以一个新奇而通俗的比喻,表达了自己对?深阅读?的喜爱和追求。全文彰显了这位考生比较深厚的文化底蕴,较高的文学素养。加之排比、比喻等修辞手法的恰当运用,使文章读起来朗朗上口,明快流畅,有力地凸显了文章的主旨。

满分高考议论文篇4

 在幼稚的孩童时期,我们心中总怀揣着一个天真的梦想,并愿意为这个神圣的理想奋斗一生!每每向别人阐述起自己的宏伟志愿时,总是满脸的自豪与骄傲,但经历岁月的历练,这个梦想变得不堪一击

 毛虫渴望蜕变成蝶,展示梦想的美丽变身。但不可否认,在它们成长的过程中经历了多少磨难,甚至还有死亡的危险,但它却始终坚守着自己的梦想,坚持自己的追求,最后它终于破茧而出,完成了生命的美丽转变。

 燕子渴望展翅飞翔,在湛蓝如洗的天空用自己矫健的身姿,谱写梦想伟大的篇章。然而谁知在这个途中,他无数次跌倒,无数次受伤,但正是因为梦想这个强大的后盾支持着它,在他几近绝望时激励它,所以他才完成了飞天的梦想!

 雄鹰渴望搏击长空,突破自己的极限,一次次将梦幻转化为现实。它明白,前方的路或许并不光明,但它却勇于拼搏,勇于创新,勇于创造生命的奇迹!他渴望变成一只真正的雄鹰,在成长的过程中,坎坷与历劫虽然会让自己痛不欲生,但却能真正锻炼自己的心智以及那脆弱的羽翼!

 或许你不曾想到柔弱的树苗与娇艳的花朵也有它们抽芽成长与绽放美丽的美好愿望!树苗的生命力是顽强的!它生长在贫瘠的山地,抽芽在坚硬的石缝,成长在泥泞的山洼。尽管它经历了暴风骤雨的,可仍生长着,这是为什么?因为它有一个伟大的理想长成参天大树!花儿看似娇弱地不堪一击,可它从花骨朵变为艳丽的鲜花需要多大的勇气啊!可只有接受岁月的洗礼,才能真正绽放生命之花!

 年少无知的我们在岁月的川流中一步步前行,时光把我们的思想浸润成熟,可却把梦想削落得不堪一击

 曾经的我们幻想当科学家,为祖国科技展现质的飞跃;我们曾经幻想当歌唱家,秀出自己独特的美妙歌喉;我们幻想当画家,用画笔勾勒出自己的心声;我们还幻想过当医生,用自己的双手拯救一个个生灵。但是这些美好的愿望却被现实摧残地日渐消退。毛虫蜕蝶,燕子展翅,雄鹰搏空,绿草抽芽,花儿绽放大自然的万物都拥有美好的理想,并愿意为此付出一切。那么为什么我们就不能坚守自己的理想奋斗到底呢?

 如果一个人经常把理想挂在嘴边,可却不付诸行动去努力实现,那么这个理想就显得空洞,乏味,毫无意义。如果一个人没有一个目标,那么他注定碌碌无为,平庸一生!只有坚定自己的向往,并不断追求,才能收获胜利的果实,律动生命的美丽。

 命运告诉我们前行的路并不会一方风顺,实现梦想也不是一两天便能完成,它注定是一条漫长的路,甚至有可能耗尽你的一生。但请相信,每个梦想都是为自己量身定做的,准备好了吗?大胆追逐自己的理想,永不退缩!永不后悔!

满分高考议论文篇5

 世上本没有路,走的人多了,便变成了路;而这世上本也没有门,纵横的阡陌多了,也就出现了门。世间万千道路分分合合,亦有万千门户隔绝两地。人在世间行,行于路,歌于途,入于门。

 门是终结,每一段的路途都有自己的终点。经过那扇门,便是合上了一段路、一段情,便又是一段往事成空,那是一个或圆或缺的句点,是世界之极的天涯。

 门是起源,每一段的路途都有自己的起点。打开那扇门,便是展开了一世生、一世梦,便又是一世浮生若梦。那是一道或明或暗的花火,是世界之巅的极光。

 门是关卡,有的人停下了前行的脚步,有的人走上了全新的征途。门前是已知的世界,门后是未知的迷途。未知总是让人恐惧的,而已知给人以温暖的怀抱,但于此同时,已知让人丧失进取的锐气,未知却是无尽的可能与希望。是该冒险闯荡还是安于现状?每个人都有自己的答案。有的人把门视为起点,有的人把门视为终结,行止自在人心。

 门是选择,交错纵横的道路上立着各式各样的门,每扇门背后都有着不同的天地。是进入还是退后?是大道还是小径?是青山绿水还是高楼大厦?门后有着不同的诱惑,也有着不同的艰难,万千的门户代表着万千的选择,行左行右,是正是邪,选择一直紧握在自己的手中,只看你摊开或是握紧,有没有勇气推开那扇门。

 门是因果,当你打开一扇门的同时,就注定着另一扇门的关合。门前是一段完结了的果,门后是一段等待开启的因,那是一段必定要踏上的旅程,但结局可以握在自己的手中。缘起缘灭,正如同门的开合,了却一段宿旧缘,重启一段新愿。一段路最后的终点,是因为你踏上了起点而产生的,无始便无终,而无门便无路。

 门是轮回。人间循环往复的旅程,在门的开闭间不断的重启,不断的前行。门是终结、亦是起源,像是圣经中记载的那场洪水,终结了一段文明的同时,也伴随着新的世界的起源。万物都是在环形的跑道上赛跑,起跑的的那条白线,同样也是终点的那条红绸,不断的追逐竞争,最后还是回到开始的样子。打开一扇门,就是开启一段新的人生,开启一段新的轮回。

 我不知门为何物,因为它代表太多太多。它是绝路亦是希望,是终结亦是起源。它是关卡,是选择,是冥冥中的因果,是无限循环的轮回。人生弹指间,启门一瞬观。看到的是红尘世间,是若梦浮生。门后的世界是无法想像的,唯有在开启以后才能感受它的精彩。

 有路的地方就有门,只因门本就是路。

满分高考议论文篇6

 一个杯子,一块石头,一些沙子,一些水,这是什么?如果你是化学家,也许你会告诉,他们的结构,他们的成分;如果你是物理学家,也许你就会告诉我,他们能够产生什么样的物理现象;如果你是哲学家,也许你又会告诉我很多的道理。而我呢,我是一个普通人,我认为这就是人生。

 人生就是大的杯子,当我是嗷嗷待哺的婴儿时,杯子里空空如也,当我们慢慢地成长,父母、亲人、朋友、同学、同事、社会、国家不断地给予我们时,我们的杯子便开始有了很多的东西,爱、财富、荣誉等等。这里最大的最重的,莫过于?爱?,这个爱包含了生活太多的内容,小时候父母给了我们无私的爱,而我们成长后,又有很多人给予我们爱,我们成家立业,有了更多的。当我们为人父母,我们又会给予孩子们爱,同时也会给予周边的朋友、同事们很多的友情,这也是一种爱。特别是,当5?12大地震来临之后,在我们的华夏大地上,玉名再次明白了,什么是爱,什么是大爱无边。当看到我们的解放军和警察、搜救人员、志愿者们日夜奋斗,为了哪怕一丝的希望,都要付出百倍努力的时候;当我们看到一个又一个感人的 故事 时,当为了学生、为了亲人、为了能够让更多的人有生的希望时,有很多人宁可让自己去承受死亡的威胁,也要奋不顾身的时候;当我们看到每一个中国人都伸出援手,献出自己的爱心时。我深深地明白了,生命的意义。面对着这样的大地震时,也许我们会丢失很多,但是只要人间有爱,我们的杯子就会是满满的,我们的生活就是充实的,一切就能够重来,我们也必将重建家园,让生活变得更加精彩。

  反思 我们平时的生活,日复一日的忙碌、奔波,有时候为了生活中一点点的财富和荣誉而绞尽脑汁时,我们是不是把一些事情弄错了呢。

 也许,你的财富会增加,也许你有令人羡慕的荣誉和名利,但是你的杯子中是不是早已经缺失了生活中最应该有的?爱?了呢,当你财富、荣誉的增加,而占据了本该属于爱的位置,那么这样的人生是不是注定是空洞、残缺的人生呢?一场突如其来的大地震,让我们又在一次从生活的安逸中警醒,让我们再一次明白了什么是爱,什么是生活中最沉甸甸的东西,我们是不是也该看看自己的杯子,到底还有什么了呢,是不是该清理出去一些,加入一些了呢。

2022年全国新高考II卷满分作文

2012年广州市普通高中毕业班综合测试(一)

语文试题

一、本大题4小题,每题3分,共12分。

1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是

A.修葺/提纲挈领 拮据/佶屈聱牙 翘楚/翘首以待

B.悭吝/草菅人命 喘息/不揣冒昧 蹊跷/另辟蹊径

C.糟糠/沆瀣一气 沮丧/含英咀华 纰缪/未雨绸缪

D.熨贴/钟灵毓秀 瑕疵/睚眦必报 伺候/伺机而动

2.下面语段中画线的词语,使用不正确的一项是

19世纪末20世纪初,英国的橡胶冒险家和金融掮客手拉手走进上海的十里洋场。他们先找到之前从未打过交道的上海外资银行,得心应手地说服他们为自己的股票担保,然后在报纸上大事渲染“朝阳产业”——橡胶业,声称“买橡胶股票就是买明天”。他们还在报纸广告上信誓旦旦地表示,橡胶股票可以在外国银行直接抵押,置换银两或外钞贷款,这不是天上掉馅饼吗?

A.得心应手 B.大事 C.信誓旦旦 D.天上掉馅饼

3.下列句子中,没有语病的一项是

A.苹果公司前首席执行官史蒂夫?乔布斯的名字对每一个热爱苹果的人都不陌生,乔布斯有着过人的智慧,是计算机业界的标志性人物。

B.辛亥革命的爆发,是当时中国人民争取民族独立、振兴中华这一愿望的集中反映,也是中国人民为救亡图存而前赴后继顽强斗争的集中体现。

C.公众人物在被默许公众拥戴、媒体追捧、广告收入等公共资源的同时,也理所应当要成为公众知情权和媒体批评监督权所直接涉及的对象。

D.调查显示,老年人的跌倒有一半以上是在家中发生的。因此,家庭环境的改善和家庭成员的悉心照顾,可以有效降低老年人跌倒的发生。

4.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是

初秋的芦苇荡别有情趣。你看, ,如绿透了的海, ,那是阳光爱意下差涩的点缀。雾霭溶溶的、柔柔的。苇穗已在拔节, ,犹如待开待展的高粱穗。芦苇荡里, 、 、 ,在阳光里变幻着奇彩。你惊叹大自然的万千神奇,但眼前的一切只不过是大自然的随心所欲。

①无边无际的绿在晨曦下浩浩荡荡 ②新穗抹了浅浅的绿

③苇尖上挂上了一层淡淡的亮色 ④红的敷抹

⑤黄的点染 ⑥绿的底色

A.①②③⑥⑤④ B.②①③⑥④⑤ C.①③②⑥④⑤ D.②③①⑥⑤④

二、本大题7小题,共35分。

阅读下面的文言文,完成5~9题。

拜住,安童孙也。五岁而孤,太夫人教养之。至大二年,袭为宿卫长。英宗在东宫,问宿卫之臣于左右,咸称拜住贤。遣使召之,欲与语。拜住谓使者曰:“嫌疑之际,君子所慎。我长天子宿卫而与东宫私相往来,我固得罪,岂太子福耶?”竟不往。

至治元年正月,帝欲结彩楼于禁中,元夕张灯设宴。时居先帝丧,参议张养浩上疏,拜住谓当进谏,即袖其疏入奏,帝悦而止,仍赐养浩帛,以旌直言。三月,从幸上都,帝以行宫亨丽殿制度卑隘,欲更广之。奏曰:“陛下初登大宝,不求民瘼,而遽兴大役以妨务农,恐失民望。”从之。帝尝谓拜住曰:“朕委卿以大任者,以乃祖木华黎从太祖开拓土宇,安童相世祖克成善治也。”

时右丞相铁木迭儿屡杀大臣,鬻狱卖官,广立朋党,凡不附己者必以事去之。尤恶平章王毅右丞高昉因京诸仓粮储失陷欲奏诛之拜住密言于帝论道经邦宰相事也以金谷细务责之可乎帝然之俱得不死。铁木迭儿复引参知政事张思明为左丞以助己。思明忌拜住方正,谋中害之。左右得其情,乘间以告,且请备之。拜住曰:“大臣协和,国之利也。今以右相雠我,我求报之,非特吾二人之不辛,亦国冢之不幸。汝辈毋复言。”

夏六月,拜住以海运粮视世祖时顿增数倍,今江南民力困极,而京仓充满,奏请岁减二十万石,帝遂免之。时铁木迭儿过恶日彰,拜住悉以奏闻。帝悟,夺其官,仆其碑。奸党铁失等甚惧,乃生异谋。晋王也孙帖木儿时镇北边,铁失潜遣人至王所,告以逆谋,约事成推王为帝。王命囚之,遣使赴上都告变。未至,车驾南还,次南坡,铁失等夜以所领阿速卫兵为外应,杀拜住,遂弑帝于行幄。晋王即位,铁失等伏诛。诏有司备仪卫,百官耆宿前导,舆拜住画相于海云寺,大作佛事。观者万数,无不叹惜泣下。

(选自《元史?列传第二十三》,有删改)

5.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 (3分)

A.陛下初登大宝,不求民瘼 疾苦 B.安童相世祖克成善治也 辅助

C.屡杀大臣,鬻狱卖官 官司 D.拜住以海运粮视世祖时顿增数倍 观察

6.下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是 (3分)

A.问宿卫之臣于左右 舆拜住画相于海云寺

B.帝悦而止 而遽兴大役以妨农务

C.朕委卿以大任者 告以逆谋

D.以乃祖木华黎从太祖开拓土宇 乃生异谋

7.下列各句编为四组,都能直接表现拜住“贤”的一组是 (3分)

①至大二年,袭为宿卫长 ②嫌疑之际,君子所慎 ③大臣协和,国之利也

④奏请岁减二十万石 ⑤夺其官,仆其碑 ⑥观者万数,无不叹惜泣下

A.①②⑤ B.②③④ C.①③⑥ D.④⑤⑥

8.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是 (3分)

A.拜住是安童的孙子,五岁丧父,由母亲独自抚养、教育成人;早年在朝廷任职,得到太子的欣赏,但他始终不与太子结交。

B.拜住支持张养浩上疏,劝阻元帝在服丧期间张灯设宴庆祝元宵,并且带着张养浩的奏章进谏,拜住的直言得到了元帝的奖赏。

C.拜住的正直遭到了右丞相铁木迭儿的助手张思明等人的忌恨,面对他们的密谋陷害,拜住以大局为重,没有对他们加以报复。

D.在奸党铁失的叛乱中,拜住不幸被杀;晋王即位后,诛杀铁失,将拜住的画像送到寺庙,并为他举行了隆重的祭奠仪式。

9.断句和翻译。(10分)

(1)用“/”给下面的文段断句。(3分)

尤恶平章王毅右丞高昉因京诸仓粮储失陷欲奏诛之拜住密言于帝论道经邦宰相事也以金谷细务责之可乎帝然之俱得不死

(2)翻译下面的句子。(7分)

①我长天子宿卫而与东宫私相往来,我固得罪,岂太子福耶?(3分)

②从幸上都,帝以行宫亨丽殿制度卑隘,欲更广之。(4分)

10.阅读下面一首词,然后回答问题。(7分)

粉蝶儿 和晋臣①赋落花

辛弃疾

昨日春如十三女儿学绣,一枝枝不教花瘦。甚无情,便下得雨僝风僽②。向园林,铺作地衣红绉。

而今春似轻薄荡子难久。记前时送春归后,把春波,都酿作一江醇酎③。约清愁,杨柳岸边相候。

注①晋臣:辛弃疾的朋友,写有《落梅词》。②雨僝(chán)风僽(zhòu):风雨交相摧折。③醇酎(zhòu):醇美的浓酒。

(1)“十三女儿学绣,一枝枝不教花瘦”和“轻薄荡子难久”分别写出了春天怎样的情景?(3分)

(2)赏析词中画线的句子。(4分)

11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选3题,多选只按前3题计分)(6分)

(1)骐骥一跃,不能十步; , 。(《荀子?劝学》)

(2) , 。行路难!行路难!多歧路,今安在?(李白《行路难》)

(3) , ;各抱地势,钩心斗角。(杜牧《阿房宫赋》)

(4)千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。 , 。(辛弃疾《永遇乐?京口北固亭怀古》)

三、本大题4小题,共16分。

阅读下面的文字,完成12~15题。

文艺上的宽容

周作人

主张自己的判断的权利而不承认他人中的自我,为一切不宽容的原因,文学家过于尊信自己的流别,以为是唯一的“道”,至于蔑视别派为异端,虽然也无足怪,然而与文艺的本性实在很相违背了。

文艺以自己表现为主体,以感染他人为作用,是个人的而亦为人类的,所以文艺的条件是自己表现,其余思想与技术上的派别都在其次。各人的个性既然是各各不同,(虽然在终极仍有相同之一点,即是人性)那么表现出来的文艺,当然是不相同。现在倘若拿了批评上的大道理要去强迫统一,即使这不可能的事情居然实现了,这样文艺作品已经失了他唯一的条件,其实不能成为文艺了。因为文艺的生命是自由不是平等,是分离不是合并,所以宽容是文艺发达的必要的条件。

然而宽容决不是忍受。不滥用权威去阻遏他人的自由发展是宽容,任凭权威来阻遏自己的自由发展而不反抗是忍受。正当的规则是,当自己求自由发展时对于迫压的势力,不应取忍受的态度;当自己成了已成势力之后,对于他人的自由发展,不可不取宽容的态度。聪明的批评家自己不妨属于已成势力的一分子,但同时应有对于新兴潮流的理解与承认。他的批评是印象的鉴赏,不是法理的判决,是诗人的而非学者的批评。文学固然可以成为科学的研究,但只是对已往事实的综合与分析,不能作为未来的无限发展的轨范。文艺上的激变不是破坏文艺的法律,乃是增加条文,譬如无韵诗的提倡,似乎是破坏了“诗必须有韵”的法令,其实他只是改定了旧时狭隘的范围,将他放大,以为“诗可以无韵”罢了。表示生命之颤动的文学,当然没有不变的科律;历代的文艺在他自己的时代都是一代的成就,在全体上只是一个过程。要问文艺到什么程度是大成了,那犹如问文化怎样是极顶一样,都是不能回答的事,因为进化是没有止境的。许多人错把全体的一个过程认做永久的完成,所以才有那些无聊的争执,其实只是自扰,何不将这白费的力气去做正当的事,走自己的路程呢?

近来有一群守旧的新学者,常拿了新文学家的“发挥个性,注重创造”的话做挡牌,以为他们不应该“对于为文言者仇雠视之”;这意思似乎和我所说的宽容有点相像,但其实是全不相干的。宽容者对于过去的文艺固然予以相当的承认与尊重,但是无所用其宽容,因为这种文艺已经过去了,不是现在的势力所能干涉,便再没有宽容的问题了。所谓宽容乃是说已成势力对于新兴流派的态度,正如壮年人的听任青年的活动。其重要的根据,在于活动变化是生命的本质,无论流派怎么不同,但其发展个性注重创造,同是人生的文学的方向,现象上或是反抗,在全体上实是继续,所以应该宽容,听其自由发育。若是“为文言”或拟古的人们,既然不是新兴的更进一步的流派,当然不在宽容之列。——这句话或者有点语病,当然不是说可以“仇雠视之”,不过说用不着人家的宽容罢了。他们遵守过去的权威的人,背后得有大多数人的拥护,还怕谁去迫害他们呢。老实说,在中国现在文艺界上宽容旧派还不成为问题,倒是新派究竟已否成为势力,应否忍受旧派的迫压,却是未可疏忽的一个问题。

一九二二年

(选自《自己的园地》,有删改)

12~13题为选择题,请在答题卡“选择题答题区”作答。(12题选对两项给5分,选对一项给2分,多选不给分)

12.根据文意,下列说法正确的两项是(5分)

A.文艺的本性是表现自我,体现个性。唯我独尊而阻遏他人的自我表现,是为不宽容,它有违文艺的本性。

B.文艺最终都要统一,统一为表现人性,但是这种统一不应该采取强迫的手段,而应采取宽容的态度。

C.新兴流派在寻求文艺上的自由发展时,对于迫压的势力,不应采取忍受的态度,而应采取宽容的态度。

D.无韵诗的提倡是一次文艺上的激变与发展,它改变了有韵诗原有的狭隘范围,并取代了有韵诗的地位。

E.在中国当时文艺界,应该重视的问题并非对传统文艺应否宽容,而是新兴流派应否忍受传统文艺阻遏。

13.下而的说法,与文中作者观点不相符的一项是 (3分)

A.五四时期的无韵新诗,不应忍受“诗必须有韵”的法令。

B.在五四时期,对所有的唐宋诗词,都不存在宽容的问题。

C.五四时期的,对传统的文言文应持宽容态度。

D.当下新兴的网络文学,虽然瑕瑜互见,也应该宽容对待。

14.本文论述的话题是“文艺上的宽容”,为什么还要谈“忍受”问题?请简要说明。(4分)

(一)文学类文本阅读

阅读下面的文字,完成16-18题。

两个老人

陈毓

我外公看一盅酒的眼神,一个字形容:贪。准酒鬼这词,送给他,我看合适。

酒醉心里明,这话大概是真的,要不酒醉后摇摇晃晃、站脚不稳的我外公,怎能准确找到我的学校,站在我的教室门口,直声呼喊我的小名?

渴望有个地洞钻,就是我那会儿看见这样一个外公的心情。

我的班主任,故意装模作样地问:这是谁的家长啊?请站起来认领!我的羞愤抵到墙角了,我冲出教室,耳朵里是躲不掉的猛追上来的同学的哈哈笑、老师的呵呵笑,最后只剩下我那沉陷在酒精中的外公嘶哑的、咬字不清的呼喊声:你跑忒快我怎赶得上?你这昧良心的女女,嫌我给你丢脸了,忘了我疼你!

我终于停步,等他,看着他几欲倒地,又歪斜着努力站稳,终于还是扑趴在地上,他嚅嗫挣扎,终归没能把自己撑起,让我无端联想朱自清《背影》的父亲,那个爬月台时难以爬上的笨胖的身躯,不雅,难堪。我忍着气,走过去,半拽半拖地把眼前这个瘦小的老头拎起来,让他的重量放到我的一个肩上,驾着的感觉,我一瞬间就懂了。

走出学校操场,是一段煤渣铺成的窄马路。煤渣小路蜿蜒穿过阔大的玉米地,现在是中午,若是晚上,走在这样的路上,需要点胆量。我外公也是这么想的吧,反正只要轮到我值周,我外公就会多走两里地,等在煤渣路的一端。远远看见一个黑影子,烟袋锅的火星一明一灭,那火星是属于我外公的。

猛然出现心中的这个黑影子在这一刻平息了我心中的恼意,我努力忍受外公的酒气,慢慢地扶着他走上河桥。看着河里翻腾的混黄的河水,一个念头堵在心中:为什么外公总要喝醉?不醉不行么?

外公每次进城必要喝醉,每次酒醒都跟外婆解释:遇见以前店里的老伙计,哪有不醉的理!

以前外公是开染坊的,在城里,很是风光了些日子,据说美妾都娶了一个。我有次大胆问外公美妾的往事,心怀了挨耳光的准备,不料他倒洒脱:哪里是妾,是正房!不会生养嘛,才被家里逼迫着休了嘛。休了前妻的外公娶了方圆几十里闻名的程先生的女儿。程先生的女儿就是我现在的外婆,这会儿她坐在干燥的炕头,见我掮着酒气熏熏的外公回来,一点不抱怨,笑眯眯地:死老头子又喝醉了!进城就喝醉!喝醉就辛苦我女女!外婆赶两步把外公接过去,帮外公脱鞋抹袜,扶外公躺平,热水袋子也暖在外公脚下了,嘱咐都小声说。

外婆这时候点着她那双残脚,不紧不忙地去给外公生火做饭了,永远是姜丝萝卜丝豆腐丝白菜丝的疙瘩汤,外婆说,喝醉的人酒醒后喝上一碗这汤,不伤胃,不烧心。

说起远近闻名的程先生的女儿,闻名的理由就是他那个先生爹不准她缠脚,外婆缠一次,她爹喝令放一次,三缠三放之后,我外婆的脚彻底残了。外婆一生都认为一个携带着一双大脚的女人,且是半残的脚,这个女人就是丑女人。当年嫁不出去的我外婆打好了当一辈子老处女的准备,没料想休了不会生养的媳妇的我外公来娶她,即便自己从城里嫁到了山里,心里却是感激的。这感激嫁接在另一个女人的痛苦上,使得外婆觉得她的感激需要噤声。

被外公休了的女人后来占有了外公的染坊,这是外公的赔偿,所以我外公每次进城都醉,我外婆总以为是外公的良心逼迫外公醉酒,所以外婆从不拦挡外公进城,不阻挡外公喝酒。

后来孩子们大了,弃了山里的老屋。搬到川道来住,我外婆甚至把自己变成了外公的同好,外公喝酒的时候也给外婆半杯。老头一杯,老太半杯,我这两个祖先半辈子的早上都是这样开始的。

外公走的前一天晚上,外婆梦见外公给她说话,嘱咐外婆要叫孩子们在他新屋前栽迎春花,外婆梦中答应了外公,就走出了梦境,正枕上纳闷,想外公在哪里有了新屋,只听见脚下一声紧似一声的我外公的呼吸声,外公晚年患有哮喘,外婆惊慌的爬过去看,就见外公给她眨巴了三下眼睛,头一歪。就去了。

外公是八十四岁去的。外婆说,七十三,八十四,阎王不叫自己去。你们都别嚎,我明年也要去的。大家算一算,外婆这年正好七十二岁。

外婆如她预言的那样,果然在满七十三岁的那年去了,从容,如归。外婆是在腊月天去世的,送她去墓地的人都看见外公外婆坟头的迎春竟然爆出了星星点点的黄,走在黑漆漆的人群里,我第一次觉得,死亡原来也有温暖的意味。

(选自陈毓的博客,有删改)

16.看到外公的醉相,“我”为何会“无端联想朱自清《背影》的父亲”?(4分)

17.请分点概括外婆形象的特点,并就其中一点作简要分析。(5分)

18.文学作品中任何一个人物形象都有其存在的价值,都能在整体中发挥作用。请以文中的“我”为例,从内容或结构方面简要阐述以上观点。(6分)

(二)实用类文本阅读

阅读下面的文字,完成19-21题。

在坟墓中的旅行

威廉?伯克?米勒

新闻背景1925年1月,肯塔基州一个名叫弗洛伊德?柯林斯的山地青年在其父亲的农场上探寻一个能够吸引游客的大洞穴时,不幸陷入困境。在那个大洞穴中,柯林斯被一块巨石卡住了左脚,动弹不得。人们想尽办法施以援手,还是未能把柯林斯从困境中解救出来。19天后,饱受折磨的柯林斯惨死在洞穴中。在此期间,美国报界对此事进行了大量报道。当时正在《路易斯维尔信使日报》担任记者的米勒曾冒着生命危险5次进入洞穴,试图帮助柯林斯脱险。以下摘编的便是米勒系列报道中的一部分,它写于柯林斯被困的第5天,并获得1926年“普利策新闻奖”。

弗洛伊德?柯林斯正在经受着几乎难以描述的折磨,但他对被活着救出去仍然满怀着希望,今晚6点20分我最后一次看他时他这样对我说。

在亲自进到里面之后,我才明白那究竟是一个怎样的危急关头。不知道为什么有人不能迅速行动起来,但我琢磨出了其中的原因。

我屈着双膝进入洞口,通道的直径大约为5英尺。走完80英尺远的陡坡后不久,前面就是相当平坦的地面。

从这里开始,我不得不像蛇一样蠕动。地面上每寸地方都是水,没爬几尺远,周身就湿透了。每时每刻我都感到愈来愈凉。似乎要这样无休止地爬下去,但是,爬了大约90英尺后,我到达一个非常小的隔间,比隧道剩余的空间稍微大一点点。

片刻的喘息之后,我再度开始爬向那个被困者。脏水溅在我的脸上,周身麻木,但我不能停下来。

最后,我下滑到一个8英尺远的陡坡上。少顷,我看见柯林斯,于是喊他,他咕哝着应了一声。

手电光照到了一张脸,那张脸上分明写着长时间的痛苦,因为自从周五上午10点钟陷入这里后,在每一个清醒的时刻,柯林斯都处于极度痛苦之中。

他的嘴唇发紫,脸泛白。我意识到,要使他能活下去,必须采取某种行动。

在我看清他的脸之前,无论如何,我不得不将盖在他脸上的一块油布掀开。

“放回去,”他说,“放回去——水!”

这时,我才注意到,水一滴滴地从上面滴下来,每一滴都打在柯林斯的脸上。最初的几小时他不曾介意,但持续不断地滴水几乎使他要疯狂起来。这天的早些时候,他的兄弟将这块油布带给他。

这使我想到了旧时的水牢,我战栗了。

在这趟行程的尽头,我立刻明白了为什么工匠们曾经钻洞穿道到我已到达的地方,但仍然够不着的原因。像他们曾经经历的那样,我精疲力竭,从头到脚感到麻木,寒气刺骨,空气污浊。在短暂的这段时间,我逐渐体会到柯林斯经受的痛苦是什么滋味,但我还是不能彻底地理解。我确信我将出得去,但柯林斯除了希望之外别无他法。我没有肉体上的痛苦,而柯林斯的一只脚夹在一块6吨重的岩石的天然裂缝里,无时无刻都经受着痛苦。

我试图爬过柯林斯的身体到岩石那儿,但他的身体几乎占据了所有的空间。我挤进去设法帮他,直到他恳求我下来。

“疼——太疼了!”他说。

柯林斯躺着,向左侧斜着,以至于他的左脸颊触到了地面。两只胳膊牢牢地卡在他身旁的石头缝隙里,仿佛真的被套上了一一自然界的贴身衣。

我跟在路易斯维尔消防署的罗伯特 伯顿上尉的后边,柯林斯的弟弟霍默?柯林斯以及盖伊?特纳跟在我后面。霍默?柯林斯带来了全套衣帽,我们终于给他兄长穿上了。

被困者尽可能地挪转,以最大限度地配合我们,最后,我们在柯林斯身上系根绳子准备拖他离开。我们尽力拉,看上去好像前进了许多,实际上只将他挪动了5英寸远。

也许我们做过这种事,但我几乎回想不起它。我们中的所有人都处于崩溃的边缘。片刻之后,我们的力气使完了,再不能做了。

我们看见,柯林新的弟弟带给他的垫子和盖的东西还在原来的地方,他正在休息(我们尽可能地让他觉得舒服)。

随后,我们在他脑袋附近放了一盏装满了油的灯。它的光线不强,但这微弱的光在那冷酷的陷阱中有很多的寓意,它或许能给这个勇敢但生存希望渺茫的地下探险者带来一些安慰。

我们道了再见,最后一个人开始后退。不久我发现出去的路比进来时更糟糕。开始一段时间我简直向后爬不了,但爬过一阵后,我也能爬快了。

每爬一步,脏水似乎就溅在我的脸上。我不再在意它,因为我已经麻木了。我常常被堵在斜坡上,水就顺着脖子向下流,但如我所说的,我感觉冷到了极点。

最大的安慰是,我们来到了离出口处还有大约一半路程的那个小隔间,对救援者来说,这是唯一可以休息的地方。我发现,低头、向后挪动双脚,使我可以环顾四周。

这一下可帮了大忙,不到20分钟后,我便已经置身于从出口处射进来的光亮之中。但是,在到达出口之前,我发现同行的两位再也不能前行了,我用尽所剩无几的气力才把他们弄出来。

(选自《普利策新闻奖名篇快读》,有删改)

19.标题“在坟墓中的旅行”的含义是什么?(4分)

20.这是一篇报道抢救被困者的新闻,为什么却重点叙写记者进出洞穴的过程?(5分)

21.在美国报界当时的大量报道中,米勒的这篇报道脱颖而出,获得了“普利策新闻奖”。请结合文本和新闻背景,谈谈你对这篇新闻社会价值的理解。(6分)

五、本大题2小题,每小题6分,共12分。

22.在语段空缺处填上恰当的内容,使前后语意连贯,不超过25字。(6分)

2011年3月,日本宫城县发生了大地震及海啸。灾情非常严重,当地居民的处境十分危险,但社会秩序如常。人们自觉排队打公共电话,节省用电以保障电力供应,几百人在广场避震,整个过程无一人抽烟,结束之后地上没有一片垃圾。各类社会团体都开放它的事务所作为庇护中心,为灾民提供食宿。商家也纷纷行动起来,打电话不要钱,手机充电处提供免费服务。在记者的报道中,没有令人恐怖的死亡特写,没有灾民呼天喊地的悲惨镜头,没有一线记者虚张声势的煽情采访,没有任何放大和传播恐惧的报道,有的是灾情信息的通报,有的是实用信息的及时提供。

这些情景让我们看到:在大地震及海啸面前,日本国民 , , 。这些独特表现确实值得人们深思和学习。

23.根据右图内容,写一段文字,介绍健康饮食结构并提出相应的建议。要求:运用一种修辞手法,包括标点符号不超过80字。(6分)

六、本大题1小题,60分。

24.阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)

棱罗说:“一个人越是有许多事情能够放得下,他就越是富有。”生活中,有人认为放下是一种智慧,是一种境界;也有人认为,不放下是一种坚守,是一种精神。

请以“放下”或“不放下”为标题,联系生活体验与认识,写一篇文章,自定文体不少于800字。

2010年上海高考试题及答案.或者全国语文作文题目和材料

修改是写作的重要一环。如果把写 文章 比作生产一种产品,那么,修改就是生产过程中必不可少的一道“工序”。下面我给大家带来2022年全国新高考II卷满分 作文 ,希望大家喜欢!

2022年全国新高考II卷满分作文1

人生不只有读书这一条路,但读书能让人生有更多不同的路。读书不为攀比,只为自己,为自己的未来拥有更多选择的权利,选择有意义,有时间的工作,而不是被迫谋生。

读书固然并不是人生走向成功的唯一途径,有很多人从小挖掘自己的艺术天赋,体育天赋,然后一直向这方面发展,也有人在学习生涯中途放弃,直接进入社会创业,工作。这些途径都能让自己找到自己未来的路,但却基本上是唯一的路。

读书虽不是走向成功的唯一途径,却是走向成功最便捷最轻松的途径,很多人认为读书很辛苦很无趣,殊不知那些在严寒酷暑中工作,在 职场 中拼搏的人们是多么渴望读书的时光。中国是一个人口大国,在这样一个人口基数大,密度大的国家中,读书和考试是检验一个人能力最公平的方式,既然无法改变现状,就应努力读书,创造更多人生的机会。

马云在回母校进行演讲的时候说过:“创业是一件很艰辛的事,个中滋味非常人所能体会,要想人生有一个不错的起点和平台,最有效的 方法 是努力读书,不要脑子一热放弃自己读书的机会去创业。”这段话出自一个通过创业的成功人士,他却激励学生努力读书,这足以说明读书的重要性。

社会竞争越来越大,就业压力是人们普遍关注的问题,要想不让自己被成千上万的人群埋没,要想未来有一个好的起点,就必须努力读书。读书不是为了老师,不是为了父母,而是为了自己,读书也并非为了和人攀比争高低,而是实实在在地为了砥砺自我,获得知识。

读书在当今社会的现实意义,就是未来美好生活的一种拼搏、努力。如果不努力读书,人生的选择会变得寥寥无几,如果不读书,人生的乐趣也会变得平淡无奇。

只有用功读书,才能走出不平凡的路,只有努力,才能创造人生的更多选择。

2022年全国新高考II卷满分作文2

美丽的大草原,宽阔的海洋,奔跑的马群,甚至包括我们人类本身,这些都是我们的地球的母亲的杰作。现在的高楼大厦,新颖的服装,又都是我们人类的杰作。创造,多么好的一个字眼,因为它,我们生活在这个世界上,因为它,我们走向幸福。

幸福是我们每个人都梦寐以求的,首先,我们应学会创造幸福。拥有家庭,这个家庭就会创造和谐美满的幸福;拥有朋友,你就可以在朋友之间创造出互相信任而不是不互相信任;拥有老师,拥有了博学多识的幸福、骄傲,这难道不是人与人之间创造的幸福吗?

有些人认为什么事都是上天注定好的,包括机会,可有些人不这样认为,包括我,我就认为机会是可以创造出来的。我曾听说过这样一个 故事 :有一位农民要去国王那里去告他们地主的状,由于地主常常仗势欺人,就画了一幅地主欺负他的画,农民路过一片树林遇见一个出来打猎的人,那人问这位农民要去干什么,农民就把这幅画给了猎人看,猎人看了半天也看不懂,猎人就问什么意思,农民连忙向他解释,猎人说:“国王一定回帮主你的。”来到大殿后,那农民把画给了皇上,大臣都看不懂,皇上说:“我会替你做主的。”农民抬头一看,这人不是猎人吗!这难道不是创造出来的机会吗?

创造,非常简单的一件事,每个人都能,都会,因为创造,生活才会更美好。

2022年全国新高考II卷满分作文3

几年前,不知从何处看到过关于四个图形的讨论,围绕着哪一个才是与众不同的图形展开的。结论是不一样的,这四个图形都分别有其特殊之处,这说明,答案并不是唯一的,而取决于人的创造,换一个角度去创造,亦或是更好的结局。

正如古罗马的一句 名言 说的那样:“条条大路通罗马”,一个问题或一件事的处理方法并不是专一的。换一个角度去创造亦或是更好的结局。

对于刚刚步入正式 教育 体系的孩子们而言,他们稚嫩的脸上洋溢着活泼,欢笑,对学习生活充满了期待,但在学习生活中,却常常会遇到被老师指责的尴尬,原因是他们的答案与标准答案不符,与答案不符,难道就是错的吗?正值青春的孩子们正是其创造力发展的黄金阶段,过分的要求孩子们循规蹈矩,可能会抑制孩子们的创造力,使孩子变的敢想而不敢行动,其实,答案并不是唯一的,孩子非凡的创造力,会给你意想不到的惊喜!

处理一件事的方式,一个问题的答案,都是丰富多彩的,答案源于点点滴滴的探索和灵光一现的创造,既然这样,那么创造必将使我们的生活充满无尽的可能,一代代人不懈的努力也将把我们生活推向一个新的高度。我们的生活每天都在发生崭新的变化,一个极富创造力的民族将会在世界 文化 之林中占据重要组成部分,一个富有创造力的国家也将在历史舞台中写下伟大的一页。答案属于过去,并指导现在,而未来属于创造!

2022年全国新高考II卷满分作文4

勃兰克斯的《人生》中体现绿四种不同的人生抉择:一是平庸的度过一生的时光,二是热衷于探索并乐此不疲的人生,三是渴望征服勇往直前的人生,四是释放自己,勇于创造的人生。

我欣赏陶渊明的“结庐在人境,而无车马喧”的宁静。我喜欢王维“明月松间照,清泉石上流”的浪漫。我要像他们一样释放心灵,创造艺术。因为我不甘心平庸人生的风平浪静。;鸟语花香:我害怕探索人生的艰难险阻,我缺乏米开朗琪罗“愈痛苦,我愈快乐”的豪迈;我畏惧急流勇进,征服聂取得残酷,我缺乏成吉思汗那“杀死对方男人,抢夺别人女人”的霸气。

在喧嚣的尘世。寻找属于自己的那份安宁,在其中释放自己的心灵,思维和肢体完全的放松。潜心创造自己内心的形象,表达自己的思想。不理会尘世的华丽独享一份自己的欢乐。像刘禹锡一样屈居陋室却有“调素琴,阅金经”的别拘一格。学习周敦颐“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的君子品格。像他一样身处尘世却能坚守他高尚的情操。

一棵孱弱的小草也能在暴风雨中坚守他那份土地。我要像他一样坚守自己心里的那份自由,发掘能心深处的思想。像曹雪芹举家食粥著红楼。创造它的艺术,永垂不朽。像陶渊明不为五斗米折腰,弃官,隐居田间。虽然家徒四壁却常著文章自娱的,用《桃花源记》抒发希望,名垂青史。

自由创造的人生是快乐的,因为克服艰难困苦使他快乐的资本,面对寂寞是他创作的源泉。一个自由创造的生命,即使他消逝了,他也是含笑的,因为他的作品永驻我们的心间,他的思想永垂不朽。

2022年全国新高考II卷满分作文5

劳动,一个古老而又熟悉的字眼,众所叫知,劳动的含义是人类创造物质财富和精神财富的活动。如果人类脱离劳动,世界将会是什么样子呢?对此,我不敢设想。

世界上无数的发明成果皆由劳动创造。我国伟大的教育家陶行知曾经说过:“在劳力上劳心,是一切发明创造之母,事事在劳力上劳心,便可得事物之真理。”这句话充分道出了发明创造与劳动的直接关系。如果没有劳动,便没有发明与创造,那样人类社会将永远停留在原始、野蛮的古代社会,根本不会创造出现在如此灿烂辉煌的物质财富和精神财富。世界上最伟大的发明家爱迪生一生有无数伟大的发明,为人类社会的发展和进歩做出了不可磨灭的贡献。但这些伟大的发明创造会凭空而来吗?绝对不可能。是由于爱迪生付出了艰辛的体力劳动与脑力劳动,一项项发明才应运而生.文字的产生,使人类告别愚昧,一步步走向文明,而文字,也是在长期劳动中创造出来的、同样是在劳动中,人类发现了火,从此人类告别了茹毛饮血的时代,吃到了烤熟的食物。马克思曾经说过:“劳动创造了美。”不错,劳动确实创造了美的世界,美的享受,美的感觉。我们现在拥有的美丽富饶、灿烂夺目的世界绝不是生来就有的,也不是突然出现的,而是在长期的劳动中创造出来的。有了劳动,人类才创造出了这个世界,才使这个世界迅速地改变着、发展着。

祖国的繁荣富强需要劳动,劳动是每个国人应尽的义务。让我们携起手来,为了祖国的发展、进步,在劳动中创造,在创造中劳动吧!

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2010年全国普通高等学校招生统一考试

上海 语文试卷

考生注意:

1.本考试设试卷和答题纸两部分,试卷包括试题与答题要求,所有答题必须涂(选择题)或写(非选择题)在答题纸上,做在试卷上一律不得分。

2.答题前,务必在答题纸上填写准考证号和姓名,并将核对后的条形码贴在指定位置上。

3.答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的,答题时应特别注意,不能错位。

4.考试时间150分钟。试卷满分150分。

一 阅读80分

(一) 阅读下文,完成第1—6题。(16分)

笔 墨 的 超 越

①毛笔、墨是中国书法和绘画的主要工具,原本并无奇特之处,不过分别是由兽毛与熏烧的烟灰制作而成的。但是,在中国的书画艺术史上,它们始终扮演着不可或缺的角色。

②汉代蔡邕说:“惟笔软则奇怪生焉。”的确,毛笔是中国书画成为艺术的关键因素之一 。 “墨分五色”,足以展现万类的缤纷,更是中国艺术家的常识。毛笔的锥体造型,具有“锋出八面”的能力;墨与水的调和,经过宣纸的洇化,可产生变幻莫测的效果。

④笔墨的造型过程一般不可重复,书法和绘画,虽是静态地呈现在纸上,却可以在人们心中唤起强烈的动感。沈尹默说,在欣赏书法时,“不但可以接触到五光十色的神采,而且还会感到音乐般轻重疾徐的节奏”。原本的“墨色”,居然可使人感受到“五光十色”;原本静止的文字,居然可以使人感受到“音乐的节奏”! 中国的书法与绘画艺术,因笔墨的性能,具有了独特的表现能力与艺术魅力。简单的书写或皴擦、普通的黑白两色,竟然以简驭繁、以静寓动,胜过 了许多复杂的艺术。宗白华认为:“中国音乐衰落,而书法却取代了音乐成为一种表达最高意境与情操的民族艺术。”其中或有溢美之词,但也足见中国人对笔墨艺术的特殊感 情。

④这种特殊感情的形成,不仅由于笔墨造型能力的超妙和奇特。

⑤笔墨与文人长相厮守,须臾 不离,年深日久,似乎也具有了特殊的性灵。因此,笔可以“歌”,墨可以“舞”,“妙笔”可以“生花”,笔底可走“龙蛇”,甚至文人也被称为“墨客”——工具与人,达成了性灵的相通。在长达数千年的历史里,笔墨成为文人精神生活重要的呈现手段之一。相传锺繇说过:“笔迹者,界也;流美者,人也。”笔迹界破空间。成为人们传达美的手段,于是乎有了中国书法和绘画的文人传统。

⑥在这一传统中,笔墨超越了物质的限制,而成为中国人精神世界的外化。朱光潜说:“例如写字,横、直、钩、点等等笔画原来都是墨 涂的痕迹,它们不是高人雅士,原来没有什么‘骨力’、‘姿态’、‘神韵’和‘气魄’。但是在名家书法中我们常常觉到‘骨力’、‘姿态’、‘神韵’和‘气魄’。”这些感受,与其说是一个普通的欣赏者通过想象、移情获得的,毋宁说是中国人把文化中最核心的观念向笔墨艺术活动持续贯注的结果。

⑦在中国古代教育中,对调笔用墨,有一系列的规范.《弟子规》说:“墨磨偏,心不端。”执笔要求“腕平掌竖”,因为“心正则笔正”,反之“笔正”可见“心正”。在运笔的过程中,要求“中锋”和“藏锋”,因为“中则正”、 “君子藏器”。何以会提出这样的要求? 因为其中包含了精神的期待。明代书论家项穆说:“正书法,所以正人心也。”笔墨本身不是目的,人的心灵才是目的。看起来似乎是技术性的活动,所寄寓的却是非常深刻的人格修炼的目标。

⑧于是“技进乎道”,笔墨的训练转化为道德人格的修炼。黄庭坚认为,苏轼能拔萃于宋代书家,根本原因在于他的道德文章之超卓,“他人终莫能及尔”。而人格的修炼,最终又服从于社会的总体目标,所以项穆又说:“正人心,所以娴 圣道也。”孔子“志于道,据于德,依于仁,游于艺”的观念,在此被落实到了笔墨的操守中。这种笔墨活动,已经不再以艺术家的培养为鹄的,而以符合文化精神的社会人的塑造为旨归。

⑨有趣的是,与这种道德目标明确的修炼方式并存的,还有一种游戏的取向,所以“游戏笔墨”成为一个成语——口它常常指作文的态度。宋代米芾说:“要之皆一戏,不当问拙工。意足我自足,放笔一戏空。”在这种游戏中,笔墨的艺术成为精神逍遥、心灵栖居的园地,技术的工巧与否并非关键。庄禅的哲学,由此流动 于笔墨之中,与道德人格的修炼一样,浸润着中国文人的情怀。

1.概括第②段的主要内容。(2分)

2.简析第③段中两处画线句作用的异同。 (3分)

3.下列对第④段分析不正确的一项是(3分)

A.“这种特殊感情”指代上文所说的中国人对艺术的赞美之情。

B.“不仅由于”表明下文将进一步阐述笔墨对于中国人的意义。

C.在结构上,这一段有承接上面两个自然段,引出下文的作用。

D.此处独句成段,表达内容更明确,文章层次也显得更为清晰。

4.第⑤段中加点词“性灵”的意思是 。 (2分)

5.联系上下文,填入第⑨段空格处恰当的一项是(2分)

A.因为 B.何况 C.可见 D.虽然

6.从全文看,笔墨的“超越”可以归纳为哪些要点? (4分)[来源:学_科_网]

(二) 阅读下文,完成第7一12题。(20分)

天目山

①去天目山,是心里积存已久的一个念想,不是为观光,是为了那些大树。几十年里,只要说到树,天目山就从父亲的眼神里巍然升起,他一遍遍说,假如你没去过天目山,根本不明白什么叫树。其实不全是为了树,我知道,是为了一个人。几十年来,若是提起他的名字,母亲的眼神就会倏然暗淡下去,她的双眼仿佛是海潮淹没的沙滩。她喃喃说,我要 和你一起去。

②去天目山,于是变成一种夙愿和仪式,无论是为了树,还是为了人。

③只是,我没有想到,登天目山那一日,会遇上那样一场弥天大雾。像一场突如其来的暴风雪呼啸而过,远山近树忽而不见了。山中古老的禅源寺,隐匿在苍白的雾气里。下车寻路,林间的青石板小径如雨泼过似的,湿漉漉地腻滑,只几步便消失在浓烟样的水雾中。

④母亲默默地走在前面。白色的纱幕被她的脚步豁开一个缺口,影子穿过去,纱帘瞬间又闭合了。山路通往林深处,在那深不可测的绿巷中,我隐约看见了一排排树,昂然立于路旁。它们竟是那样的高大,浓密的云雾遮去了树梢,树尖伸到望不见尽头的天上去了;最令人惊叹的是树干之直,刀削般笔挺,像一根根气度轩昂的罗马石柱,支撑着绿屋的穹顶。褐色的树皮一片片如鳄鱼的鳞甲,已被千年的风霜锤磨成坚韧的岩石。

⑤他究竟倒在哪一棵树下了呢? 鲜血从他年轻的胸膛里流淌下来的时候,他或许就靠在了那棵大树的树干上。他依托了大树,所以牺牲的那一刻仍像树一样站立。龙爪般的树根至今还留着他的血迹,只是被蒙蒙的雾气暂时稀释了。

⑥那个无风无雨的春 日,那些被父亲无数次赞颂和崇仰的天目山大 树,就这样从漫山飘忽的浓雾中,和那个叫萧洪明的故人一起,若隐若现地走来。我看不清他的面孔,只听见他脚上沉重的铁链,一声声从森林尽头传来。我不知道他在匆匆离去前,是否还有心情观赏这些天目山的稀世大树。57年前的树叶早已零落成泥,但我清晰地看见他灼热的目光仍在枝条上缠绕。

⑦半个世纪过去了,如今我所见的,是被他熟读过的那些树。陡峭的石阶两旁,柳杉武士样雄伟,顺坡排列,阵势逼人。再抬眼,金钱松破雾而出,穿云摩天,傲气十足。若不是弥天大雾遮挡了视线,就可望见悬崖峭壁的林莽中那几百棵千年银杏。等到秋天,山谷里定是黄叶灿烂,一片金光四射。

⑧几十里山路,不是在走,是在仰望,瞻仰那些永远的树。当那一排枪声在冰冷的山谷里响起来的时候,惟有这些树,是沉默的目击者。后来那些离乱梦魇的岁月,仍是这些树,在荒野莽丛中陪伴他。他年轻的生命终止在27岁那个年纪,大树却已千年。

⑨母亲依然走在前面。从上山那一刻起,她的双目就被山峦雾气染得湿润。树林深处鸟鸣啁啾,声声如歌,让人想起遥远的青春季节:一群女生欢笑着从禅源寺的临时课堂上跑出来,手拉手围着寺前的老银杏树,雄壮的抗日军歌惊飞了树上的小鸟……待她几年后重回天目山,却是被押解着,一步步踩着前头他沉稳的脚印。直到今日,她一抬眼仍能看见他坦然的目光,如阳光下流淌的山涧小溪,从石缝里透出乌亮的光泽。

⑩母亲站住了,站在一棵柳杉树下。树身奇粗,三人合抱仅围大半圈,瘢痕累累,深藏的皱褶中写满沧桑。枝条上没有一片绿叶,惟有躯干依然屹立,像一尊古老的石像。在我的惊叹中,母亲说,这就是真正的大树王,现在它死了。五十多年前,我曾见过它活着的样子,树冠就像一把巨大的伞,整个开山老殿都被它遮住了。一阵山风袭来,雾气旋转着,雪花般从它粗糙的枯枝中穿过。刹那间,油绿的树叶似一树繁花,缀满了它坚韧的枝干,青枝摇曳,生机盎然,满山坡都是杉叶林涛的哗响。大树王在我的想象中复活,抑或说它从未死去。[来源:学科网ZXXK]

⑾雾越发浓了,洇湿了母亲的头发。父亲说,他们已是第三次到天目山了,但没有人知道那个57年前被枪杀的革命者,究竟葬在哪里。我说,你找不到他,因为他已经变成了一棵树。

⑿世事变迁,惟有天目山的树,是永远的。为着他们那一代人的理想,半个世纪之后我们依旧对他们深怀敬意。然而,在缥缈的雾中我们似乎模糊了他们理想的内容。山民说,天目山东西两峰之巅,各有一池,池水清冽,冬夏不涸,颇似双目仰望苍穹,故得名“天目山”。我想象 那清澈的池水,像是他在诘问苍穹。

⒀山林寂静,水气迷茫。雾中影影绰绰的大树 无言,没有回声。

7.第①段中画线句运用比喻的表达效果是 。(2分)

8.第②段这句话的含义是 。 (2分)

9.从表现手法上,选择一个角度对第⑨段作赏析。 (3分)

10.根据文中的内容,介绍萧洪明其人。(不超过60字)(3分)

11.对文中写“树”分析正确的两项是(6分)

A.描写雾气越来越浓厚,烘托了天目山大树悠久的历史沧桑感。

B.第④⑦段写树形神兼备,赋予了树轩昂、雄健、不屈的气质。

c.描写“大树王”死而复生的情景,突出了它顽强的生命活力。

D.浓墨描写大树,层层铺叙,为篇末揭示赞美先烈的主旨服务。

E.本文以登山行踪为顺序,始终贯穿对大树的描述,脉络清晰。

F.天目山的树在父母眼里是一种植物,在作者眼里是人的象征。

12.第⑿段中写天目山得名的原因,其意图是 。 (4分)

(三)默写。(6分)

任选6空,超过6空,按前6空评分

13.(1)青海长云暗雪山, 。(王昌龄《从军行》)

(2) ,晋代衣冠成古丘。(李白《登金陵凤凰台》)

(3) ,到黄昏、点点滴滴。(李清照《声声慢》)

(4 )师道之不传也久矣! ! (韩愈《师说》)

(5) ,溪头卧剥莲蓬。(辛弃疾《清平乐?村居》)[来源:学*科*网Z*X*X*K]

(6)伐竹取道,下见小潭, 。(柳宗元《小石潭记》)

(7)吾生也有涯, 。(《庄子?养生主》)

(8)香稻啄馀鹦鹉粒, 。(杜甫《秋兴》)

(四) 阅读下面的散曲,完成第14一16题。(8分)

[越调] 平湖乐

尧庙秋社 王恽

社坛烟淡散林鸦,把酒观多稼。霹雳①弦声斗高下,笑喧哗,壤歌亭外山如画。朝来致有,西山爽气,不羡日夕佳。

[注]①霹雳:琴名。

14.简要描述尧庙社日中的村民活动。(2分)

15.对这首散曲分析不正确的一项是(3分)

A.本曲描写尧庙社日活动情景,展现了当地的民风民俗。

B.“社坛烟淡散林鸦”暗示了村民举行祭祀活动的季节。

C.“山如画”描写远山明丽的风光,渲染烘托社日活动。

D.本曲用词清新高雅,但是整体仍不失通俗朴茂的本色。

16.“不羡日夕佳”化用了高中课本哪首诗中的诗句? 借此表达了怎样的情感? (3分)[来源:学科网]

(五) 阅读下文,完成第17—21题。(17分)

①欧阳公讳晔,字日华。自为布衣,非其义,不辄受人之遗。少而所与亲旧,后或甚贵,终身不造其门。初为随州推官,治狱之难决者三十六。大洪山奇峰寺聚僧数百人,转运使疑其积物多而僧为奸利,命公往籍之。僧以白金千两馈公,公笑曰:“吾安用此? 然汝能听我言乎? 今岁大凶,汝有积谷六七万石,能尽以输官而赈民,则吾不籍汝。”僧喜曰:“诺。”饥民赖以全活。

②陈尧咨以豪贵自骄,官属莫敢仰视。在江陵,用私钱诈为官市黄金,府吏持帖,强僚佐署。公呵吏曰:“官市金当有文符。”独不肯署。尧咨讽转运使出公,不使居府中。

③鄂州崇阳,素号难治,乃徙公治之,至则决滞狱百余事。桂阳民有争舟而相殴至死者,狱久不决。公自临其狱,出因坐庭中,去其桎梏而饮食之,食讫,悉劳而还于狱,独留一人于庭。留者色动惶顾,公曰:“者汝也。”囚不知所以然。公曰:“吾视食者皆以右手持匕,而汝独以左手,死者伤在右肋,此汝杀之明也。”囚即涕泣曰:“我杀也,不敢以累他人。”公之临事明辨,犹古良吏,决狱之术多如此。所居,人皆爱思之。

17.写出下列加点词在句中的意思。(4分)

(1)少而所与亲旧 (2)终身不造其门

(3)素号难治 (4)乃徙公治之

18.下列各组中加点词的用法和意义相同的一项是(2分)

A.饥民赖以全活 以吾一日长乎尔

B.至则决滞狱百余事 他植者则不然

C.去其桎梏而饮食之 恍惊起而长嗟

D.决狱之术多如此 愿伯具言臣之不敢倍德也

19.用现代汉语解释下列句子。(5分)

(1)尧咨讽转运使出公,不使居府中。

(2)桂阳民有争舟而相殴至死者,狱久不决。

20.第①段中“公笑曰”的“笑”反映了欧阳晔怎样的心理? (3分)

21.本文表现了欧阳晔口口、口口和口口的品质。(3分)

(六) 阅读下文,完成第22—26题。(13分)

九 疑 山 图 记

①九疑山方二千余里,四州各近一隅。世称九峰相似,望而疑之,谓之九疑。

②九峰殊极高大,远望皆可见也。彼如嵩、华之峻崎,衡、岱之方广,在九峰之下,磊 磊然如布棋石者,可以百数。中峰之下,水无鱼鳖,林无鸟兽,时闻声如蝉蝇之类,听之亦无。往往见大谷长川,平田深渊,杉松百围,榕栝并茂,青莎白沙,洞穴丹崖,寒泉飞流,异竹杂华,回映之处,似藏人家。实有九水,出于中山,四水流灌于南海,五水北注,合为洞庭。不知海内之山,如九疑者几焉?

③或曰:“若然者,兹山何不列于五岳?”对曰:“五帝之前,封疆尚隘,衡山作岳,已出荒服。今九疑之南,万里臣妾;国门东望,不见涯际;西行几万里,未尽边陲,当合以九疑为南岳,以昆仑为西岳,衡、华之辈,听逸者占为山居,封君①表②作园囿耳。但苦当世议者拘限常情,牵引古制,不能有所改创也,如何?”

④故图画九峰,并随方题记,传于好事,以旌异之。

注①封君:领受封邑的贵族。 ②表:标记。

22.第①段交代了九疑山的 。(2分)

23.简析第②段中“时闻声如蝉蝇之类,听之亦无”的表达效果。(2分)

24.对“听逸者占为山居”句理解正确的一项是(2分)

A.任凭隐居者将衡山、华山据为己有。

B.听说逃亡者到衡山、华山安家藏身。

C.听任出世者在衡山、华山结庐隐居。

D.听说出世者在衡山、华山安居生活。

25.从句式的角度赏析第②段中的画线句。(3分)

26.简述本文的写作意图。(4分)

二写作70分

27.根据以下材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。

丹麦人去钓鱼会随身带一把尺子,钓到鱼,常常用尺子量一量,将不够尺寸的小鱼放回河里。他们说:“让小鱼长大不更好吗?”两千多年前,我国孟子曾说过:“数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;”意思是,不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼,这样才会有更多的鱼。

实际上,其中的道理也贯穿在我们现实生活中的许多方面。

2010年全国普通高等学校招生统一考试

上海 语文试卷

答案要点及评分参考

一 阅读80分

(一)

1.笔墨是中国书画成为艺术的关键因素。

2.两处引用阐明了笔墨艺术的魅力;引用沈尹默的话阐明笔墨艺术可以在人们心中唤起强烈的动感,引用宗白华的话阐明笔墨艺术胜过许多复杂的艺术。

3.A

4.情感和美感

5.D

6.笔墨超越了物质的限制,而成为中国人精神世界的外化。笔墨的训练转化为道德人格的修炼。笔墨的艺术成为精神逍遥、心灵栖居的园地。

(二)

7.形象地写出了母亲眼眶里饱含着泪水,表达了母亲的悲伤之情

8.去天目山,不仅是为了看树,更是为了缅怀先烈,这是积久的愿望和庄重的活动

9.虚实结合,将现实场景与历史回忆交织起来(由林中景色联想到战争岁月;欢快的场景与悲壮的场面形成对比),突出了萧洪明坚毅不屈的形象,表达了母亲对青春岁月的追念。

(五)

17.(1)交往 (2)到 (3)一向 (4)调任

18.C

19.(1)陈尧咨暗示转运使让欧阳公离开,不让(他)留在州府。 (2)桂阳有争船而互相斗殴至死的人,(这个)案件长久没能判决。

20.对僧人贿赂不以为然,对处理好此事自信从容,安抚僧人。

21.廉洁 爱民 正直 睿智

(六)

22.规模和得名缘由

23.这句话描写了山中若有若无的蝉蝇一类的声音,以声衬静;突山了九疑山中峰之下的静寂。

24.C

25.这句话整散结合;先用整句突出九疑山的山峰兼有嵩、华、衡、岱的特点,强调其峻峭与宏伟,节奏鲜明;再用散句描摹这样的山峰很多,句式参差,富于变化。

26.九疑山地处衡山之南,宏伟美丽;却不能列于五岳;作者撰文对此表示不满;希望人家认识九疑山特有的长处。

二 写作70分

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